望儿子过的幸福。可这幸福，不是有钱了就叫幸福啊！
儿子做自己想做的，活的自己觉得有价值，有意义，才叫活的舒坦，才叫活的幸福。
至于衣钵不衣钵的，哪来那么多讲究？
所以，高崎问衣钵这个问题，孙立海才会那样回答他。
从孙立海的回答里，高崎还听出一层意思。老爷子这是在给孙继超留后路呢。
他和高崎的想法一样，认为唐城量具已经是一盘死棋，任何高手都下不活。孙继超就算有天大的本事，也无法逆潮流而动，把一个已经得了绝症，且到了晚期的病人，给医治过来。
当有一天孙继超折腾够了，真的对这个工厂不抱希望了，他还是要回来，和高崎一起干。
高崎知道唐城量具没得救，是经历过。孙立海知道，是凭着活了七十岁的经验。
他经历过上个世纪几乎所有的时期，凭着这些经验的积累，已经可以明显地意识到，一个崭新的时代，已经到来了。
这个崭新的时代，必然要复古过去许多正确的东西，必然要脚踏实地。孙继超形成于六七十年代的那些思想，和那个时期的教育熏陶，已经过时了。
只要他在这里，和高崎弄着饭馆，有一天儿子在唐城量具无路可走的时候，这里，就还是他最好的退路。
高崎弄明白了孙立海的想法，也就放心了。
至少在孙继超回来之前，他有一个比孙继超更厉害的师傅，甚至凭借这个师傅
108.可怜天下父母心(5/7)