火供养之事；右侧武将着鱼鳞甲，左手持虎符，右手握钢枪，做战斗状，正是右巡查使李应的神像，负责执掌训练鬼卒，执掌白云山斗战守护之职。
神台下有三十六位青石鬼卒像分列左右，威武雄壮，一副精锐模样，衬托的山神神像更加神威逼人。原来在敖臻闭关炼化白云山本源时，李应也没有闲着，一直带领麾下鬼卒巡视白云山周边，三个月下来抓捕的阴魂厉鬼数以百计。
目前生活在敖臻神灵法域内的阴魂有二百多，敖臻又从中挑选精壮四十赦封为鬼卒。同时李应也因功被封为白云山右巡查使。
神像前有一个三足青铜鼎，是供香客上香之用。后院有厢房十六间，是供庙祝及其他贵客上香休息之用。
神庙大体格局是模仿敖臻前世的三进四合院而建，和其他传统神灵神庙布局并不一样，主要是敖臻也不清楚华夏传统神庙是如何布局的，前世作为废宅的他没去过名山大川的庙宇旅游，因此对比并不了解。
之所以建成四合院形式，还是对前世房价的一种无力反讽，前世的他工作了好几年，最后也只能靠父母的半生积蓄才在工作的城市首付了一套小户型，即是如此也被房贷压的喘不过气来。
没有其他本事的他，无奈之下只能投入网络写手行列，希望能多赚点钱改善下生活条件，结果深夜码字时猝死，方才穿越到了这个世界。
所以建立山神庙时，敖臻那是想着能建多大建多大，山神庙的建立几乎将白云道人留下的金银给花完了
第九章 神庙落成(4/6)