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李佑的大唐

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第八十九章 玻璃的珍贵
格昂贵、数量珍稀的一个原因。

    跟着在加上佛教的影响。

    在佛教进入中原之前,或许可以撇开玻璃制品生活,但在唐代佛法兴盛的时代,玻璃制品没办法不令人推崇备至。

    愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽...《药师琉璃光如来本愿功德经》

    琉璃在佛教之中,被视为“七宝”之一,更被视之为修行的境界化身,一颗琉璃心,清澈无一显佛性。

    一些大德法师一旦圆寂,他们火化后的舍利子便会被放入玻璃制作的舍利瓶中。

    佛教宣称...琉璃是具有神灵气机的宝物,其温润光滑的琉璃能够照亮三界之暗,蕴含着容纳佛家智慧与光明净土的作用,可以保佑十方安泰。

    那一段时间,一个小小的琉璃瓶,还不是那么光滑的,都可以卖到上万贯。

    李佑现在卖的东西,不但是质量比那些远道而来的琉璃好,更重要的是价格紧紧只有远道而来的琉璃不到十分之一。

    而且实用性还很高,不像从外面来的舶来品,就能做个花瓶。

    手中拿着李佑的水晶狼豪笔,然后纸张用水晶镇纸给镇着,还有书桌上五贯钱一个的水晶笔架,哎呦...真的是文思泉涌呀。

    有了李佑的这些水晶制品谁还去买那些又贵又丑的舶来品。

    还有就是李佑买来的那些玻璃酒具和茶具,李佑送了一套酒具给唐俭,又送了一套茶具给唐俭。

    酒

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