内练在于连绵不绝，‘洗髓经’在于浑厚凝重，两者各擅胜场。若有人能同时身兼‘洗髓经’与‘滴水经’之学，并练至纯青之境，当可与‘长生功’相较。”青玄并未正面回答，梅远尘听了却清楚明了“长生功”当较两者为强。“长生功分四篇，共四练十二用。首篇为炼体，本篇有两练，一练自防一练身灵。次篇为经络，本篇有两练两用，两练为通十二经、通二脉，两用为疗伤、点穴。季篇为拳脚，本篇有七用，分别是：拳法、掌法、腿法、指法、剑法、擒拿、调息。末篇为提纵，分三用：轻功、步法及身法。”梅远尘聚神凝听，生怕错漏半字言语，只听师尊又道：“江湖所知武学，向以释道两家为首，佛门修行重根基，武学之道环环相扣，修习都得循序渐进。是以佛门人，武功往往持重有余而灵动不足。道门武学讲究随性，相互并不牵连，想学哪样便学那样。是以道门人，武功常常是灵性满满却厚重不够。不过练到极致，两者相差无几，全看个人修为。”青玄顿了顿，轻笑道：“老实人适合入佛，诵经吃斋，自修自救。性情人应当入道，参天人道究万物理，纵情恣意。”言语间颇有些苦意，又正色道：“佛法道法实无高低，只看个人是有佛缘还是道缘而已。”可见青玄并无低看佛门之意。
“不过武学而言，‘滴水经’和‘洗髓经’都有错解。两者修行顺序皆是先通二十四经，再通冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维六脉，最后打通任督两大正阴、正阳二脉。如此，全身七百二十穴位全部沉聚内力，彼此难有厚薄、盈亏、
第二卷 少年求学 第〇四八章 青玄评释道武学(4/5)