，就需先得掌控天下舆论的士人之心。
要得士人之心，就得尊儒。
尊孔就是尊儒，善待孔氏子孙就是善待天下士人。
所以，只要孔氏没有犯明显的政治路线错误，新朝皇帝就算再不乐意，为了得天下士人之心，也会继承前朝的传统，捏着鼻子册封孔氏嫡孙。
不过，孔氏传承千年，并不是一帆风顺。
历史上也曾遭受过沉重打击，曹操便杀过孔子的十九世孙孔融。
彼时的世家豪族力量强大，掌握着很多社会资源，甚至能威胁皇权。
王朝统治者对孔氏既拉拢，也要防范。
待到科举大兴，世家门阀逐步退出历史舞台，千年世家孔氏沦为吉祥物，政治地位才被迅速抬升。
大宋至和二年(公元1055年)，太常博士祖无择上书仁宗皇帝:
“按前史，孔子后袭封者，在汉魏曰褒成、褒尊、宗圣，在晋宋曰奉圣……，唐初曰褒圣，开元中，始追谥孔子为文宣王，又以其后为文宣公。不可以祖谥而加后嗣。”
祖无择的意思是将孔子的谥号加在其后裔子孙身上，有违礼制，应当予以纠正。
宋仁宗采纳了其人的建议，遂诏有司定封孔子第四十六代嫡长孙孔宗愿为衍圣公。
其后，朝廷曾一度改孔氏爵名为奉圣公，最终还是改回了衍圣公。
衍圣公的爵位不仅可以世袭，宋廷还让衍圣公兼曲阜（仙源）县令，实际是将仙
第二十六章 向北，还是向南(2/9)