是儒雅，被誉为幽燕道第一美男，每每出巡，都引来无数少女赞叹。秋仪之面相倒没什么太大的变化，只是嘴上浮起一层淡淡的绒毛，忆然总叫他刮去，然而仪之想在脸上添几分沧桑，始终没有听从。
这天尊教由来已久，仪之小时候在也曾在河南道乡间看到过一些，还曾觉得仪式有趣而学着玩耍过，可这邪教的来历却不甚了了。其他诸位王子对其的了解，比仪之也透彻不了几分，因此郑荣特让钟离匡向堂上各位介绍天尊教的情况。
钟离匡博览群书，更是稗官野史无书不读，见他捻动掺杂了花白颜色的胡须，幽幽地说道：“这天尊教非佛非道，不是中土宗教，乃是前朝时候自西域传播而来的。这西域有一大国名为波斯，中有一高人隐士，学识渊博，贯通古今，故常四出讲学，著书立说，西域诸国之中人人景仰，年至百岁方死。适有国中贵族欲谋反篡位，便假借隐者之名，追称教主，创立天尊教，说什么苍天已死、天尊再临，将要重建寰宇，蛊惑百姓，意图谋反。此人苦心经营二十年，将举之时却东窗事发，功亏一篑，天尊教也被严格查禁。然其毕竟信徒众多，波斯国内虽受打压，却沿丝绸之路源源流入中土。恰逢前朝失德，天下大乱，天尊教亦起而造反，说要建立光明乐土。我朝太祖微时亦借其力，然而念其教义乖张，终非治世之道，故在立国之后亦严禁传教。然而百足之虫、死而不僵，天尊教便遁入地下，静候天下纷扰，再起事端。”
听钟离匡说了这一大串，长子郑鑫回味一番，出列说
022 邪教天尊教(4/8)