，含有千万种变化。古有人杰九品凡骨时，气藏五脏孕出了璀璨金莲，混沌气息在其上流转，圣洁不可侵犯，七彩光华晕染于莲瓣之上，神圣无比。当那位人杰臻至化境，五脏贯通之时，天地间浮现金莲万朵，圣气凌霄，震撼一世。
更有不世之才气藏五脏，幻化琼楼玉宇，有飞仙在其中往来，高处不胜寒，起舞弄清影，更不似凡俗中人，而当其臻至化境，琼楼遥立、玉宇孤存，有白衣仙子临世，一笑间天地不染尘。
再有天骄之辈，五脏蕴气化作天地战场，仙兵魔将、人王妖圣于其中厮杀，十万神圣妖魔尽披战甲，十万兵甲皆覆寒霜，臻至化境时，战意凌霄似有战天之狂，山河摇动，人间枉然。
这是留下阎家传承的那一位生死境先祖之象。也只有生死境大能留下的传承才有如此底蕴，独立与古夏之外，列为古世家之一。
藏气化形，化孕万物，这是道之初始的那个一，有着无穷无尽的变化。
更传闻九品天象与天道有所牵连，有一缕先天道机蕴于其中。
当然，这并不代表凡骨境之极致，真正的极致没有人见过，也没有书籍记载过，那是一个玄之又玄的境界，或许有人达到过却不自知，又或许只是一个传说，惹得无数天才竞相追逐。
到了凡骨九品，一个修士的天赋才真正开始显现，惊才艳艳之辈鱼跃龙门，名扬天下，碌碌平庸之人泯然众人，寂寂无闻。
这是一道分水岭，分开了真正的天才与庸人。
第二十五章 欲登凡骨极境(5/7)