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回到明朝当暴君

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第三百六十五章 还有更过分的
思哀”,明确反对“执德不弘,信道不笃”,“言不忠信,行不笃敬”,君子应该“尊贤而容众,嘉善而矜不能”。

    子思,这位孔子他老人家的孙子,儒学理念则是慢慢消失了。等到了大明,已经找不到其具体理论了,怎么没的,这事儿不知道,但是自己肯定是不能对于子思之儒发表什么看法了。

    颜氏之儒一般认为是以颜为代表的儒学理念,其学派的最主要特点就是安贫乐道,重在下工夫实践孔子的仁德思想。

    孟氏之儒则是以孟子为代表的仁学”思想,提出了“人性本善”的理论,以及施行“仁政”、“王道”的政治理想和“民贵君轻”的民本思想等。

    漆雕氏之儒则是以漆雕开为代表,不愿做官,好勇任侠,属于孔门弟子中任侠的派;这一派主张人性有善有恶,宓子贱、公孙尼子、世硕等都是这一派的主要成员。

    仲良氏之儒则已经不可考,这一派可能兼有曾参、子夏二家之学。

    孙氏之儒就是以荀子为代表的一派,倡言礼法兼治;认为“人之性恶,其善者伪也”,强调后天学习的重要性这一派看着孟子等学派就跟看二傻子一般。

    乐正氏之儒也已经不可考。

    这才是孔子儒学学说的八大派系,它们之间的观点很不相同,但都自认为是代表了孔子的儒学思想,主要是孟子的派和荀子的一派,派影响颇大。

    至于说公羊和谷梁,只是儒家对春秋的微言大义的不用解释的两派学说。针对其它问题

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