能是佛门对道家的妥协和怀柔。
象征着佛道的相互融合。
不仅是佛家吸取道家，道家各派，其实也有许多吸纳借鉴佛门的。
在这个世界，“佛门四寺”之中的灵隐寺，其实便与少林寺和药王寺的道统不合，甚至被认为其精义是偏向道家的。
不过这先不提。
仔细想想的话，二十四诸天连波旬都存在，那么存在这三位道教大神，也就算不了什么了。
苏橙获得的二十四大佛功，其实也并不全部是佛功，而且强弱也是有所不同。
其中“大自在天”的“他化自在法”，便是极其强大的佛门魔功。
凝聚的法相，当然也是“欲色尊王第六天魔法相”，也就是魔主波旬的法相。
这功法之强大，甚至达到了轮转大无相神功的程度，仅次于六神诀。
而且，苏橙觉得很可能这只是波旬真正魔功的前置，没有凝聚出真正“魔主”的法相。
就好像，光目女菩萨法相和地藏王菩萨法相的关系一样。
否则，魔主波旬的功法理应还会更强。
而象征着紫微天、东岳天、雷神天的三大功法，也是三种亦佛亦道的佛功。
譬如象征着紫微天的“星宫月府经”，便是能凝聚出紫微大帝的法相。
顺带一提，苏橙在签到的过程中，也早就获得了紫微天府功。
而紫微天府功与星宫月府经的修炼方式，可以说是
第195章 二十四诸天(3/5)