灾劫的，基本都是跟聂府没啥瓜葛，又或福运不错，正好在街上的。
而被献祭的，绝大多数平日跟聂府有着互动。
对于这个镇子的人而言，聂家是外来户，哪怕都十几年来，仍旧不受待见。
但这不是重点，重点在于这个外来户人傻钱多。
这也是镇子里的人一边背后说各种闲话，一边却维持表面的恭敬的主要原因。
尤其跟聂府互动的那些人家，平时总是能从聂府赚到比县里的大户还多些的钱，哪怕是卖捆柴给聂府，都能比别处多赚个十文八文的。
有便宜不占王八蛋。不少人都是这个心理。
然后当聂璋准备搞事，这些人就中招了。
聂老员外中邪昏迷，聂府上下都慌了手脚，请大夫请法师，各种消耗极大增加，要的东西多又急，价格就走高，让镇里的人很是赚了一笔。
另外，还有聂府下人趁着家里乱哄哄，偷盗贩卖的情况发生。
实际上这都是聂璋和刘氏安排好的，后来的白守义也插了一脚。
同样是《观音颂》没办法在短时间内净化的咒物，在其范围内的人，应术被收了命魂。
陆项带着人马下山，可以说来的正好，镇上不但死了近千人，还有聂璋安排的勾魂鬼行凶。
这些身穿灰衣轻甲，头戴鬼面具的受术死士，藏在镇中的某些宅邸中，献祭激活后，他们便登场补刀，强化献祭效果。
《观音颂》唱诵几
七十七章 余声余韵(2/6)