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隋唐烈,有酒无侠

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第六十二章,君子可以欺之以方
你武功不高,但是对于境界的领悟确实,难能可贵。大宗师以上的强者,道心必定坚定。如果他的行为,与自己的道心相违背。那么,只有死路一条。不过,这些和我不能杀掉这个小姑娘,有什么关系吗?”

    董仲舒,似乎不想鲁妙子轻易过关,故意为难道

    “因为,不教而诛谓之虐。”

    鲁妙子的话让董仲舒眼前一亮。

    鲁妙子说的没错,‘不教而诛’是儒家观点中罪大恶极的一种。

    儒家讲究教化众生,儒家的规则要求儒家弟子在任何情况下,都要以教化他人为第一目的。

    教育在先,惩戒在后。惩戒是手段,教育是目的。而不应当仅仅以惩戒为最根本的目的。

    为罚款而罚款,为处罚而处罚。这样只会导致,掌权者为了张扬权威而肆意妄为,欺凌弱小,横行街里。

    受罚的人因为恐惧暴力而收敛,但是这种收敛只是暂时的。当暴力,再也无法带来恐惧的时候,那么恐惧就会返回施暴者身上。

    民不畏死,奈何以死畏之。就是这个道理。

    所以孔子为了避免自己的弟子,因为执掌权力,而肆意妄为。特意在儒家的根本规则中加入了,这一点:不教而诛谓之虐。

    董仲舒想要杀掉祝玉妍,就一定要,让她明白自己的过错。只要祝玉妍承认了过错,那么董仲舒教化的目的就达到了。惩戒就可以使用了。

    鲁妙子将这句话告诉董仲舒。就是为了告诉董仲舒

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