狗。”萧红怡嘲讽的对鲁妙子解释道。
武林中人想要从宗师突破大宗师，必然要贯彻自己的道与理，内心的意志凝结到完美无瑕。通过武者坚强的意志影响世界运转的规律。从而在精神力所能触及的范围内，改变规则产生不同的异象，这就是大宗师的标志。
意志和信念大多和武者的出身有关。比如佛门中人，无论再怎么叛逆，想要成为大宗师的高手，就必须要怀有一颗慈悲度世的心肠。
你可以运用杀戮普度众生，也可以用慈悲普度众生，甚至可以用男女之欲普度众生，但是无论你怎么做，你的目的必然要普度众生。
同理魔门讲究的就是随心所欲，顺从自己的欲望，无论你的欲望是正义的还是邪恶的，你必须要遵从自己的欲望，违背欲望，压制欲望就必然会被心魔干扰不能突破。这也就是后世石志轩虽然实力高强，但是依旧不能完美的原因。
与魔门相反的就是道家，一切必须顺其自然，无欲无求。如果有了欲望就会落入歧途，不能回头。比如堕落入魔门的道祖真传就是这样。
然而，与佛门的普渡众生，魔门的随心所欲，道家的无欲无求相比儒家的枷锁更加的沉重，那就是辅佐君王治世安天下。
当年孔圣人在乾州创立儒家的时候。他就看出自己的弟子，将他努力的塑造为一个活着的现世神，一个真正的圣人的目的不纯。
为了避免自己所创立的学派，不会和乾州大多数学派那样。与政治相融合，变成政治
第三十章，比试(3/8)