灵宝经最高层次的真修，而今九节杖出世，还请让它归于我派宗坛。”
天师府之中主管俗务的道人张仲瑄道：“此事还有待商议。”
“灵宝经唯独修行太平部之法，才能有臻至真修的可能，但是并不意味着，太平九节杖需要被封入灵宝宗坛。”
“一者我天师府乃道门魁首，太平部既然已断绝传承，九节杖自然应该留在天师府，和雌雄龙虎剑共处于祖师堂，二来，三洞四辅之中，太平部可以辅弼洞玄部，而正一部同样可以辅弼太平部，让太平道更为精湛。”
“若是从九节杖中悟出太平部，那么在龙虎山上，当有利于太平部，而入了阁皂山，却是有利于洞玄部，一者以己利人，一者以他利己，孰上孰下，自然分明。”
两人争执不休。
因为这毕竟涉及到真传。
能够参悟其法，自然对于自身道行大有裨益。
古道藏曾言，宗三洞玄经，谓之大乘之士。
而现在这个时代，洞真部上清经，洞玄部灵宝经还有传承，分别是上清派和灵宝派，而三洞之一《三皇经》，却已经在唐代时候，卷入一事，为太宗李世民焚烧，而三大道门宗派最早的三皇派也直接没落。
往事越千年，现在四辅之中，太玄只剩下道德五千言之类‘重玄’，无人领会。
太清也没有了原本传说中金丹修持之法，算是失传。
只是丹鼎一系修行者，多少继承其中部分精要，结合武门，
第一百四十一章 争执（感谢熊孩子的面具万赏）(3/10)