令记下来的话，无疑就是在告诉后人，他这么一位严酷的暴君，居然做了比古往今来所有仁君贤主都未做到的仁政。
这实在是太打儒家的脸了！
“这可如何是好！此政一记，后世之君，怎好再信‘宽仁’二字可济民也！”
翰林史馆侍读学士杨所修就因此对侍讲学士李藩说了起来，且面露难色。
李藩则思忖片刻后，笑道：“笑话，吾皇本就是宽仁之君！自三皇五帝以来，便无仁德在其上之君！先不说其，其。”
李藩话到这里，另一翰林学生贾纯就问道：“其什么？”
“其……”
李藩努力想着被自己一直视为暴君的当今皇帝到底有什么仁德的事，想了半日后，才道：“其禁止溺婴一事，可见其仁，应当记于史册之上。”
“这本是小事，可记乎？”
贾纯问道。
“体现陛下仁德的岂是小事？杨翰林，公之言很危险！汝心中可有君父？！”
李藩很严肃地批评起杨所修来，且吩咐道：“能记的，自然都得记上！只要能体现陛下仁德的，就不是小事！”
“要让后人知道，乃吾皇千古第一仁君！是仁君！所以吾皇才能颁布这千古第一善政！明白？！难道你们想让后人觉得，免天下田赋的善政非一仁孝之君所为吗？”
李藩说道。
“陛下对太妃素来冷淡，又不常亲自参加祭祀，实在是难提一个孝字，且也从未减过
第五百八十章 主动洗白皇帝是千古仁孝之君(4/5)