李轩心神彻底发懵，可他随后就摇了摇头，醒过神：“你说的昊天，是那位昊天上帝，他已经陨落了？”
“此世中所谓昊天除了先帝，还能是谁？先帝在前秦的时候就已陨落。”绿绮罗的神色略有些复杂：“李轩你可知六天故鬼？”
“知道！”李轩微一颔首：“昔日道家将‘昊天上帝’与‘五方天帝’指斥为六天故鬼。”
这是此方世界道家与神道天庭之间的争斗，据说从人类有史以来就已开始。
从这‘天刑台’的情况来看，昊天上帝应该是输了。
在李轩来的那个世界，道家与神道其实也爆发过类似的争端。
昊天上帝的信仰极其久远，在商周之时就已盛行于世，被世人奉为至高的神明。
大约在五胡乱华年间，盛兴于北方的‘北天师道’与正一道分裂，提倡在教义中去除‘三张伪法’，并认为昊天上帝应该居于三清尊神之下，固而将‘昊天上帝’与‘五方天帝’指斥为六天故鬼。
这一理念很快就得到世间许多道门流派的认可，并在宋朝与蒙元时代道家全盛时，炮制出了一位‘玉皇上帝’，将之与‘昊天上帝’合祭，意图取而代之。
可道家的企图，却被儒家激烈反对，他们认为‘天子’乃昊天之子，岂能在头顶上再摆上三清尊神？
儒家很快就在蒙元之后拨乱反正，之后的千年当中，朝廷祭祀的是‘昊天’，道家则只承认‘玉皇’。
民间都以为
第六九五章 六天故鬼(4/7)