八斗是在李轩的身上。
再当李轩写下‘古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？”
国子监祭酒与礼部尚书胡濙就听到旁边文庙内的警世钟，已经前所未有的连响第四声了。
这片天地间，也已被万千雷霆映照得宛如白昼。
那雷声滚滚，使得城中众多沉醉于琴音中的人们惊醒。
这个时候，不但是对面的白莲圣母脸色青黑；就连众多佛寺的高僧，也都一阵心悸，面白如纸。
礼部尚书胡濙眸中不由闪现幽光，与国子监祭酒互视了一眼。
他们都从李轩写下的文章中，感受到李轩对佛门的深重恶意。
两人也感知到诸佛的忿怒，也感应到历代先圣对当代理学护法的嘉许。
李轩这句话的意思是，古代的人民只需供养士，农，工，商这四类人，如今他们却需供应士，农，工，商，道，佛六类人，岂能不使人民不因穷困而去偷盗呢？
其实道家还好，他们更专注于个人的修行，讲究出世；可是佛门，他们在历经赵元两代之后，如今又渐入全盛，各家寺产良田阡陌。
礼部尚书胡濙暗暗奇怪，心想李轩为何要写下这样的文章出来？是因白莲圣母之故？还是因不久前他与禅宗的争端，又或是月前吐蕃之行有感而发？
胡濙仕宦多年，自然不会如此天真，认为天下
第五五三章 一气破万法(3/5)