一笑，并不多作解释。
他望着前方原本身着银光铠甲威风凛然的高等精灵们，默默等待着。
对方所坚信的“预言系”法术本身就是让人能够在三门问题中，做出“换”选择的这一点，却只能无奈发现，换与不换，根本是写好的剧本。
改变命运的预言术，只是在顺从着命运的诞生。
幽魂所学的是死灵系法术，所以受到的触动，尚未有这些预言系出身的精灵法师们如此感触之深。
林奇微微叹气。
决定论，万物有因，万物有果，因果循环，必然因果。
它的表述，自然而然地将会推向“宿命论”，甚至它便是近代的形而上学唯物主义的发展结果。
因此近代唯物主义避免宿命论的解药是——“主观能动性”。
而这些法师们避免宿命论的另一味解药——“预言系法术”。
然而，人类的思维本质依赖神经末梢传递信号。
本质上意识和思想活动终究是一系列分子的复杂的电化学反应，人脑“输入”外界刺激信号后再“输出”行动。
因此一些宿命论者便会陷入深深的怀疑中，这岂不是意味着“主观能动性”同样是宿命论中既定的一环。
就如同这些高等精灵意识到，预言术不过也是宿命里的一曲篇章，不过华丽一些罢了。
曾经林奇在翻开物理学教材，看到“哈密顿方程”时，也有过这种震撼。
根
第156章 宿命论与预言术(5/6)