但是，儒家却说，他们是为了百姓，不在乎自己的生死，自然是大仁大义。
嬴政微微点头，转而说道：“子曰，能行五者于天下为仁矣，此五者为恭，宽，信，敏，惠，居处恭，执事敬，与人忠，夫子以为寡人说的可对？”
孔鲢此刻不由重新打量了一下嬴政。
他以为，秦王最多就是一个颇有点沉浮的年轻人。
可是此刻的秦王让他顿时侧目。
立刻明白了嬴政绝对不简单。
在嬴政如利芒的目光注视下，道：“大王深得儒家精要，可喜可贺！”
嬴政冷哼一声，说道：“既然寡人说的对，那你还让寡人惩罚韩非？寡人若是听你儒家之言，惩罚韩非，那这个天下就会动乱，百姓就会受苦，难道，这就是你儒家的大仁大义？”
孔鲢疑惑道：“老夫不知大王所言何意！韩非苦民，让颍川大乱，此乃对君王不忠，自当惩戒。”
嬴政说道：“行五者于天下为仁矣，反之，则是民众不知谦恭，为官者不知清廉，臣下不知忠臣，颍川韩非，乃是受寡人亲封为郡守，替寡人行法令，以法制地，何来叛乱？若是韩非不从寡人的令，那是不是便是你儒家所言的臣下不知忠诚？如果一个国家的百姓和官吏都想着谋害君王，对君王不忠，这便是以下犯上，这个国家岂不是会陷入动乱之中，百姓不也会陷于危难之中？”
孔鲢闻言。
心中大为赞叹！
不过，很快便大笑
第六百七十章 嬴政和孔鲢的辩论！(3/5)