不太符合情理和逻辑。
与众生平等对立的是道家的人分贵贱，这本身是一种极为招恨扎心的理论，很容易招致群殴，在遭到攻击和诋毁时，会有人站出来解释此贵贱非彼贵贱，贵贱是品格之分而不是先天之分，做出这种解释的人是真的这么认为，还是无奈之下以这种说法全身自保，很值得思量。
见吴中元突然之间一言不发，女同志便不再讲解，转而用询问的眼神看向方奕。
此前吴中元曾经和方奕说过他此番回来的目的，见他这般，方奕便知道他想到了什么，便冲女同志摇了摇头，示意她不要打断吴中元的思绪。
参悟是不能带有明确目的性的，因为一旦带有目的性，思维就会受到限制，为了参悟而参悟便落了下乘。
吴中元并不知道自己此时思考的这个问题最终会止于何处，但他却全神贯注，任凭理性思维和感性思维自自己脑海里碰撞发散，在其潜意识里实则已经对这两种完全相反的说法有了大致的判断，但是在进行更深推敲之前，他必须确定自己是完全客观的。
他本人并没有教派，按理说也没有任何立场，但是他的师父是道士，耳濡目染之下他免不得对道家有好感，这就注定了他做不到百分之百的客观。
即便知道自己可能做不到完全客观，吴中元仍然继续向下推敲，结合佛修来世，道重今生，众生平等和人分贵贱都可以提纲挈领的以一句话总结，那就是前者会让人舒服的睡着，而后者会让人痛苦的醒着。
第九百五十四章 极度危险(2/6)