临天下，可是秦皇朝若大的基业，看似稳固，实则已经到了崩溃的边缘，秦始皇齐头并进推行的若干巨型项目，老百姓已经不堪重负。秦始皇大手笔、大气魄，建功心切，扶苏还年轻，对于父皇未竞的事业当然要完成，但可以慢慢，有时间不急。
扶苏在位四十三年，前二十年励精图治，后二十三年开疆拓土，接手时秦皇朝总共只有三十六郡，撒手人寰时增至七十八郡，疆域扩大了一倍有余。大秦皇朝已无强敌环伺，国泰民安，扶苏的丰功伟绩相比父皇毫不逊色，是为武皇帝。
大秦皇朝的国师都出自鬼谷门，而江湖民间、世外的洞天福地，隐居的多是修道者。时机成熟，修道者创立宗教，“五斗米道”和“太平道”
顺势成为两大流派，初显气候的道教自然被朝廷认为是祸患，视其信道的教众为妖贼。
宗教得有自己的神，道祖毫无疑问，当然是老子——李耳。然而老子生活的年代，距当世不过几百年，显然不够悠久，太平道又捧出了三皇五帝时期的一尊大神，标榜为道教的至上神，那就是黄帝。教典《太平经》的神仙体系分为六阶：一为神人、二为真人、三为仙人、四为道人、五为圣人、六为贤人。显然太平道除了老子的道，吸收的也不仅仅是巫，还有儒家、阴阳家、甚至小说家。
随着道教的发展，信奉的神也多了起，反正巫修早已经沦落，空留下如此多的大神淹没在历史洪流中，真是太可惜了。况且巫术在当世，不是被用于宫闱争风吃醋，就是被用于民
091．千古江山，巫道之别(3/4)