在乎外面的风言风语，孤看的是成绩，明白吗？”
庄敬在见朱瞻基之前，就已经从见过朱瞻基的锦衣卫那里了解了朱瞻基是个什么样的人。对这个唯才是用，而不是唯德是用的太孙，他也算是由衷钦佩。
如今天下虽然不是儒家横行，但是对于道德的要求一点也没有降低。
蒙元失鼎，那一个个大字不识几个的读书人就又开始嚣张了起来。
从建文帝重视儒家开始，他们根本不顾太祖时期给儒家的限制，蛊惑建文帝放开了对儒家的限制。
用人不求其才，只求其德。导致建文一朝全是一个个嘴炮，只要能哄得建文开心，精通儒学，哪怕五谷不分，都能当官，能当大官。
当今皇上登基之后狠狠打击了一番儒家的嘴脸，将建文帝所有的制度全部推翻。
但是，民间的风气却不是这么容易就能纠正过来的。
毕竟，天下的舆论，都掌握在这些儒家手里。
那些泥腿子人数虽然多，但是大字不识，一些只能听乡老的。
而能当上乡老，必须要是读书人，现在的读书人，几乎又全部是儒家。
这就导致了儒家控制了基层的话语权，他们是文臣的基础，也是锦衣卫这种帝王爪牙的天生对手。
所以，庄敬对偏向儒家的太子没有丝毫好感，在反太子一派中，
第四十二章 刀(4/7)