到，通过利益的诱惑，大明已经改变了他们这些游牧民族的生活习性。
更主要的是，这种相互之间的交流，也影响到了他们的思想和文化，更会慢慢让他们离不开对大明的依靠。
包括目前驻守在北明山的郑亨，他都不知道整个计划的全貌。因为在漠北，还有许多人，同样在为这个计划服务。
但是许柴佬不一样，因为他实际上已经融入了吕宋的整个生态环境。大明要做任何事，都离不开他的支持和布置，而其他人可以提供的帮助有限。
所以除了朱棣，朱瞻基，负责整个计划汇总的孙林，还有负责将这些计划通过各种方式套用在其他方面的黄渊，许柴佬是第五个看到完整计划的人。
这种后世的政治侵略，经济侵略，文化侵略，加在一起的手段，在这个时代的威力一点也不逊色于后世。
不看到全部计划，这个时代的人就犹如盲人摸象，只会认知到自己摸到的部位。
会有人说大象像柱子，有人说像门板，有人说像绳子。但是看到了全貌，会登时明白，愿挨大象是这个样子啊！
朱瞻基从来不会怀疑古人的智慧，他们比后人唯一差的地方只在于见识的积累。
在智慧和手段上，除非是后世惊才绝艳之人，大部分后人要比朱瞻基接触到的人更愚蠢。
因为他能接触到的人，才是这个时代拔尖的
第九章 手段与目的(6/12)