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无限之邪正

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第36章 凯班新的青春修行
祛病健体,其次注重延年益寿,最后追求长生久视。盖道家功法,遵循“道法自然”,依法行持,不可能出现任何偏差,且与他家气功都可相通。

    这是李水木观重阳真人的《先天功》有感,进而领悟出来的。而重阳真人乃是纯阳真人隔代传人,因而这门功法得纯阳真意甚多。

    中华道家认为,后天修行,修出来的是“气”,而先天修行,却是修炼“炁”,一后天一先天,不可同位而语。

    中华道家修炼,重视“炁”对人体的作用。认为“炁聚则生,炁亡则死。”天地万物无不需炁以生之。东晋道士葛洪在《抱朴子》中说:“服药虽为长生之本,若能兼行炁者,其益甚速。若不能得药,但行炁而尽其理者,亦得数百岁。”中华道家吐纳,就是一种行炁之法,至简至易,常年坚持,自可终身受益。

    中华道家认为,人在受生之初,胞胎之内,以脐带随生母呼吸受炁。胎儿之炁通生母之炁,生母之炁通太空之炁,太空之炁道太和之炁。那时并无口鼻呼吸,任督二脉息息相通,无有隔阂,谓之“胎息”。及至十月胎熟,裂脑而出,剪断脐带,其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻,下断于尾闻,变成常人呼吸。常人呼吸随咽喉而下,至肺部即回,即庄子所云“众人之息以喉”是也。其气粗而浮,呼长而吸短。从此太空太和之系不能下行于腹,而腹内所蓄之先天祖燕,谓之先天元炁,“动而愈出”(老子语),反失于太空。久而久之,先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生,而走向

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