诸如过去曾发生过的宗族械斗、抢劫、吸￥毒等。因此安城的宗亲里至今保留着“族长”这种透着古韵的身份。
当然，这种“族长”早已不再是封建时代下的大家长的意义，有着决断他人生死的杀伐权利。乔时觉得，这在安城的宗亲里，可能更倾向于一个符号，甚至是一种同根文化的寄托。他们推举出的“族长”人选，不再是辈分最高、年龄最大且最有权势的，而是有能力、有魄力、有威望、能让众人信服并尊重的人。
在这样一个崇尚野蛮文化、年轻一代为着兄弟叔亲情分在歧路上越走越远，外地人谈安城色变时，整个安城宗亲都希望有那么个人，有足够的能力和魄力将这种风向扭转回来。
乔时刚认识沈遇时，他是被当地人推举出来的那个人，在安城声望很高。
那时她还只是个在校大学生，民俗专业，暑期跟着导师做课题和调研，研究以安城为代表的地方宗族民俗文化，在这边待过几个月。
如今六年多过去了，乔时这几年也没再追踪过这个课题后续，并不太知道安城宗族发展近况，是依然保留着其独有的一面，还是慢慢被网络化冲散了，她完全不知情。
沈遇也没有告诉她的意思，转过头看她，“这几年还在研究地方民俗？”
乔时点着头，避重就轻，“工作嘛。”
沈遇长指轻叩着桌面，侧头看她，“又研究了几个人？”
乔时讶异抬头，“我研究的是民俗的东西，不是人。”
7|第七章(3/5)