腐，现在看有点偏颇了。
儒学学风大体包容，当然前提不是不碰底线。
王阳明创立心学时，许多理学大儒都跳出批评，但批评归批评。
心学的读人照样读做官，在反对最激烈的时候，好几个奉行心学的官员入了内，甚至当了首辅。
经济发展，伴随着思想解放，特别在苏，吴，各等新思想迸发，不仅是自己事功之学，甚至如气学，也油儒学内部想要挑战霸主地位的理学，至于心学虽说其他各派已是没落，但泰州学派反一枝独秀。
这不仅仅是儒学内部，其他学派也是百花齐放，比起入世的儒学，其他出世的学问更加风靡。
所以这令林延潮不免有等担忧，再不尽快在士子间推广事功之学，到时不是理学击败自己，而是士子沉迷于享受的奢靡风气，或者整日空谈，学风日渐浮躁忘了进取。
所以这一次对于会试的改革极为重要，不仅是推广事功之学的一步，更是请求天子支持自己的改革决心。
但是变革这天下，就必须先推广入世之学。若是依靠一个人的力量，哪怕他是帝王，还是宰相都是要失败的。
所以必须聚集一帮人，一帮有理想的人，一帮有心开创世纪的人。历史告诉我们，怀有这样期望的人会变得无比的强大。
而现在的儒家三派，唯有林学糅合了法家学说，是坚决的变法派，改革派，也是行动派。
林学的事功学说，比起理学，心学还是弱小，不少大
一千零一章 番薯南来(2/9)