的话，张汝霖如醍醐灌顶，他现在终于明白为何离家时，父亲一再交代自己，京后前途上要听岳父的话，但学问上要听林延潮话的道理。
张汝霖当下心悦诚服，愿意从于林延潮学习学问。
林延潮笑了笑道：“我公务缠身，不过有几个不成器的弟子，若是你有意，平日从于他们读治经，印证长短，也是不错。”
张汝霖欣然从命。
张汝霖走后，林延潮又拿起徐贞明的潞水客谈读了起。
读了这本，林延潮方才知道，徐贞明之父名叫徐九思，对方也是官员一生清廉，并且是出色的循吏，他去世时上万百姓前去拜祭。
至于这本潞水客谈，林延潮还是很满意的，虽有一些古人受时代限制的弊端，但瑕不掩瑜。
事实上，历史上对这本评家很好，谈迁在他的明通鉴里数度赞扬此。
清人评价，终明代良策，无以逾此。
并且京畿屯垦是明清两代一直要推行的政策，基本上都是参照徐贞明的路数，但每次施政总是断断续续。
说此就是由张元忭亲自作序，可见徐贞明与张元忭之间的关系。
中的主张，大体与林延潮在归德兴修水利，不谋而合。
而林延潮兴修水利的思路，是从现代而，他的治下考城县与后兰考县地域差不多。
后世的***治兰考时，就是采用引黄灌淤的办法。
徐贞明则是实地考察从京师至西至北的地势，
一千二十七章 你可知道番薯吗？(7/12)