能保证自己的存在是有意义的，可这种情况需要一个恰到好处的对手来给予足够的刺激，才能在相互作用中达到恶行合一的境界，否则长久的无聊和空虚会让这样的人自我毁灭。
圣人讲究知行合一，良知是其存在的根本，恶人相反，恶性才是其存在的根本，两者一阳一理都是相同的，差的就是那一线，一念是至圣，一念是极恶。
普通人两方面都兼具，同样的两方面都不会很极端，哪一边多一些，那么这个人就会看起来分善恶，人性本来就是矛盾的，而两个极端的存在必定不可能两者兼具，只有非黑即白这一条路，这时候两个极端的存在就只剩下了神性。
致圣者，见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，他们判断一切基于天理之善，不为因果轮回，最终成就极善之善。
极恶者，见生却知死，见福却知祸，见孺子入井却知其残念，他们判断一切基于天理之恶，亦不为因果轮回，最终成为极恶之恶。
然而天理之道多如牛毛，为恶者用相反的视角在前进，路途中会让人不停的陷入怀疑自身的漩涡，这时候就必须找一个参照物或者是对手来确定自己的立场。
这种对自身的怀疑感，就好像是饿了要吃饭，那些低级的对手就像是一粒米，你一粒粒的吃是永远吃不饱的，最后只能活活饿死。
要么一碗吃下肚，要么就去吃一个馒头，蝙蝠侠就是那个大馒头。
与其费劲把一粒粒的米收集起来，还不如直接
第一百二十七章 灵魂放逐：致命玩笑（十一）(2/4)