保利是收拾残局的一个口袋，当那些暴民在基地中打砸抢烧的时候，贪欲会越来越盛，起先他们是想填饱肚子，吃饱喝足以后想要穿暖衣服，接着是对于性的需要，直到生理需求被满足了，他们会开始追求心理方面的满足——比如安全感。
他们绝不会接受一个非难民的统治，因为他们害怕再次回到那猪狗不如的生活中去，本能的他们从内心就不相信那些生活的比他们好的人，这是一种自我保护机制，所以连科莱昂都不可能作为这些难民的精神象征，因为科莱昂从本质上不属于底层。
民众永远是冲动且愚昧的，他们会惧怕，他们会自我欺骗，只要让这些难民平复下来以后，找到了一个借口，无论事实是怎样的，他们都不会再有勇气敢于反抗了，他们的怒火和勇气早就在之前释放掉了。
如果可以荆琼悦当然不愿意费那么大劲，他更喜欢把这些家伙给杀干净了，可要是想借力而为，这个力必须包含了许许多多的人，和喜不喜欢无关，他再厉害也只有两只手两只脚，杀戮破坏和建设发展是两码事。
最终需要统治高举义旗的必将是保利，这个口袋将良好的作为承载那些暴民的载体，年轻的小孩儿，政治智慧几乎为零，他被推上台前短时间内是不会有矛盾的，至于以后，荆琼悦不需要考虑之后的发展，等他走后这个世界毁灭了都行。
这种手法和光明神教做的并无差别，为什么光明神教要扶持公国建立议会？
千金之子不坐垂堂，政治永远会
第一百零二章 悬赏剧本：诺米尔姆（二十四）(1/4)