，吩咐弟子将碑文拓下来，以作留传。
然后席地而坐，口念，随后吟念。他身后跟随着的信众，也和常真禅师一样，坐了下来，为死去的国子监生念经。
“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱……”
静寂的国子监内，有袅袅焚音。
随后赶来的护国寺和报恩寺住持，听着这熟悉的梵音，再看着常真禅师静穆慈悲的面容，心中极为感慨。
佛者在心中，常怀慈悲，普渡众生。常真禅师，要比他们做得好。
随即，他们也坐了下来，和天宁禅师一样，念诵着他们无比熟悉的内容。
京兆三大寺的住持，都出现在国子监，为死去的国子监生念经。这个事情，代表着三大寺对国子监事件的评判，也在以他们世外的方式，抗诉着国子监的定罪之举。
京兆百姓见到三大寺的举动，再结合他们所听到的只言片语，隐约觉得国子监并不像官员们说的一样，是有大不敬和有辱斯文两大罪的。
至于朝臣们，仍是闭口沉眼，不该说不能说的话语，是绝不多说。这一次的国子监事件和天宁寺护碑之举，他们就当没有发生一样，朝中几无这两事的议论。
不管是左良哲在其中压制还是别的什么，朝臣们关注的，只是紫宸殿中的景兴帝何时醒来。
京兆发生了国子监事件，景兴帝也还没有醒来，病情也没有恶化，就这样断断续续昏睡着。
若不是楚炎、卫复
第五百一十一章 将亡(4/6)