的得失。尤其是内力被禁锢后，他在心中无数次的模拟对阵中的每一式剑法，竟是大有所得，对于“运用之妙，存乎一心”这八个字有了新的认识。
他看着天下的月牙，心思万千。通过实战，他越发感觉到希夷剑法可称为华山诸剑之冠。希夷剑法只有九式：大智若愚、大巧若拙、大音希声、大象无形、大盈若冲、大辩若讷、大方无隅、大直若屈、大成若缺。
九式剑法中蕴含着道家的本意。养吾剑法，偏重于内家真气运用，在华山剑派地位，不过被气宗人为拔高到了。来自于后世的灵魂，吕不鸣知道，任何一种技艺，只有上升到理论高度，才是真正达到了最高境界。这里他想到了俞大猷。他就是典型的从理论出发，用《易经》来阐发个人武艺、兵法。历史上还有一位大牛，就是心学宗师，王阳明。军中悟道，夜发长啸。从理论出发，结合实际去实践，无论是治军、治民、处事都是能他人之不能。
一法通，万法通。不外如是。
希夷剑法自已不过是小成，待到大成圆满之际。可用天下英雄试剑。
此刻，吕不鸣雄心万丈！