。”
“我不认为这是关于死亡的问题，而是关于仇恨和宽恕的话题。”
“从你的心理上来分析，如果有人必须为文馨的死负责任，那么她的死亡就是可以避免的。”端木浅停顿了一下，给何韧一点时间消化。
“当然是这样。”何韧语气毋容置疑。
“那么就意味着，你否定了生命的无常。说得更加直接一些，那个人不仅要为文馨的死负责，也要为你的痛苦负责。事实上，不会有人对你的痛苦负责。所以，你只能对自己负责，张罗好自己的生活。”
“你的意思是，这是上帝的安排？我唯有服从上帝的评判，接受上帝的摆布？”
“何韧，我说过，这是一个过于宏大的问题，虽然很重要，但并不那么迫切，或许以后我们再讨论。你也可以回家再慢慢地思考这个问题。我更加愿意与你讨论文馨。上次我们说到你把童年不能得到满足的情感转移成对文馨的依恋，你回去思考过这个问题吗？有什么想法？”
“在开始讨论文馨之前，我还想问你一个问题，你刚才人生无常的说法，是不是意味着，你认为肇事者并不需要对这个后果负责？并不需要负罪感？如果是你，你会心安理得吗？”
“不会心安理得，她并不一定就比你更好受。她同样是这个事件的受害者，她可能也在看心理医生，治疗自己的心理创伤。在一场悲剧中，所有人都很受伤。我认为，哀悼的过程应该包括逐渐淡忘这些悲伤。回到你的问题上来，你的哀悼
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