花基座上，她淡淡地目视远方，那个方向不是藏王墓而是千年之前的大唐故土。不知为何，我总觉得她的眼神无比凄凉，幽怨中带着丝丝的哀伤，悲悯之中夹杂着深深的祈愿，为了藩唐盛世？还是为了千年的等待？历史已成昨天，故事流传千古，文成公主的神话深入人心，更多的是那种挥之不去的爱戴和追悼。
贝纳沟在藏语中是一万本经佛经藏沟的意思，据说是万佛经书幻化变成所有的山石，只有得道高僧才能看得见，贝纳沟是当年文成公主远嫁西域的第一站，她非常喜欢这里的山水，而且住在这里的行宫达三日之久，这在当时是不可理解的，传说，贝纳沟是迎亲队伍和送亲队伍汇合的地方，因为极具历史意义，公主临死时主动要求子民将她葬在这里。
旅游淡季，又赶上下午，前来拜山烧香的游客寥若晨星，这也省去了我们不少麻烦，甚至门口连个放哨的人都不用安排。公主的莲花基座刻有藏文和汉语两种文字，主要是一些藏经之类的，基座是圆形的，也没有前后左右之分，最奇怪的是没有记载建造者的名字，好像是刻意隐瞒这一点。
我兴致勃勃地告诉大家，这个公主塑像就是姑师人建立的，藏文和汉语两种文字并存，虽然书写的是一部藏经，但它恰恰说明当时确实有汉人参与塑造过程。
王助理没有丝毫高兴，他说你说的意思，我们大家都明白，就算能证明她被悄悄葬于附近，但莽莽大山和深深沟谷中寻找无疑大海捞针，五人之力如何寻找一个被埋藏千年的墓葬呢？
第七章 佛堂蛇战(3/8)