无量心”，既是慈无量心、悲无量心、喜无量心，舍无量心。用一言以概括，那便是佛法慈悲，引渡他人，脱于痛苦，享受极乐。这便是佛门禅宗里的渡他之法，正是：不为自己求安乐，但愿众生得离苦。伽璘此意是说：你觉言空有理论，却没有将这禅宗慈悲之法施行。实则只是纸上论佛，于人无利。
觉言平生极少走出少林寺，佛法领悟皆是来自佛门先贤圣者留言。而今经伽璘这么一说，不由陷入沉思之中。心中不断问自己：“自己一生所参佛法，到底有什么用？”
伽璘见觉言陷入沉思之中，不由放声一笑，道：“原来大师这佛门之法，也只是嘴上功夫，贫僧真是见识了。”
觉言依旧在想他的佛法真意，伽璘却是愈加得意，又道：“大师既然不知道何为佛法，又一心求佛，又何不学佛祖割肉喂鹰，二祖立雪断臂？”
伽璘这时右手一探，抓来一把旁边江湖人的大刀，扔在觉言大师面前。大刀落地，发出铿锵之声。在这时，众人均是屏住呼吸，看觉言大师将会如何做。
觉言大师嘴中念叨：“割肉喂鹰，立雪断臂！”他手中的念珠转动越来越快，可见他心里已经『乱』了。
风凌云见状，不由眉头一皱。商轻雨轻声道：“这伽璘大和尚真是好狠的心，而今觉言大师心生『迷』『惑』，怀疑自己所学，他却趁机要伤害觉言大师。”
风凌云也知道，此时若是叫醒觉言
第一百六十四章 即心即佛见顿悟(5/7)