初期就大动干戈，但太祖临终之时嘱托朕的事情，朕却不能不遵照太祖之遗嘱。”
然后王喜又拿出了一沓圣旨，准备开始诵读圣旨。
虽然允熥说是什么‘太祖遗嘱’，但是大家都知道肯定是允熥自己的意思，反正老朱临终之时有一段时间单独和允熥在一起，到底说了什么谁也不知道，还不是允熥说啥是啥！
众臣侧耳倾听。王喜朗声说道：“奉天承运，皇帝诏曰：洪武二年、三年曾修订。时天下未定，且蒙文典籍不全，是以编纂粗疏。故今特命饱学之士重修。”
自从出来以后，当时就有不少的文人批评，老朱自己后来也知道修的粗疏了，但是老朱对于这类东西并不十分重视，所以并未重修。
允熥当然不能允许这种情况发生，他对于历史非常重视。与和长时间把神话当历史的其他国家文明不同，中华文明是史料最为充足的文明，从周代就有了信史，这是中华文明最伟大之处，也是中华文化的一部分。
希腊人的真实性连都比不上，看着满天的神乱飘，和差不多。
并且重修，允熥还可以夹带自己的私货。虽然允熥现在还是有节操的，不至于编故事，但是可以该突出的突出，该简写的简写嘛。
王喜又开始说道：“奉天承运，皇帝诏曰：因蒙元入主中原杀戮太甚，又不对馆藏典籍善加保管，是以典籍遗失甚多。”
“为明经实义，编辑经史百家之言为。凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、
第197章 为帝初上朝(4/12)