后所产的日用瓷器，能弥补整个大雍的贸易缺口。”一个官员，身穿绿色小袍，一路小跑的躬身说到。
之前朱厚煌并没有考虑过官员服饰问题。这个问题，还是朱厚煌在王阳明的提醒之下，才注意到这个问题了。在此之前，整个东雍所有官员穿着都毕竟混乱。在王阳明提醒过之后。所有人都穿着也都正式起来，所有人都穿着都是大明正式的官服。
之前的少府将注意力集中到一两处必要的民生大计之上。而此刻因为安南之行，财政收入的缓解，让朱厚煌有能力将注意力放在其他地方之上。
很快朱厚煌就注意到了大员明间的购买力。
如今的东雍可以分为两个部分，就是已经安置好的，还有还没有安置好的。其中已经安置好的，就是以大员为中心
如果说王阳明接任陆完之后，与陆完有什么不一样的地方，就是陆完是一个人扛起来整个东雍的重担，但是王阳明却是有诸多弟子。王阳明在雍王长史任上，更多的是将更多的是将自己的弟子，安插在足以发挥出他们能力的位置上，他自己并不过制定规划而已。
因为，比起区区东雍一地的政务相比，王阳明更喜欢在学问上有所精进，而朱厚煌给他提出的虽然是一星半点，但是在王阳明看来，却是一种完全不同的思维模式，更接近名家，与墨家的学说，之前根本没有见过。
王阳明为了做学问当圣人，可以说学遍佛道。但是又是从骨子上否定佛道之人，可以说从北宋以来的大儒，统统是
第四百一十三章 雍王世子(4/5)