业。对今世行善，世享福的佛教是不感兴趣的。大司马，您需要我为您带笈多那边的高僧吗？”
“不必了。”
在仔细的听取了诸多商人的介绍后，关彝大致的对西域以及西域以西的情况有了底。
虽然后世的新疆自治区，是西北五省区中第一个实现粮食自给的省份，其农业生产即便在这个时代也是大有可为。但是现在汉家内地本就存在人口严重不足，大量土地没有有效耕种的问题。所以，切实掌控西域，迁徙大量人口到那里进行农耕，在这个时代，纯属脑残行为。
这个时代的西域，对于关彝说，它就是一条单纯的交通线。大汉需要在这块地方保持一定的军事存在，保证这里的商路畅通就足够了。
至于这块土地上驻军的费用，当然是要军屯结合，同时向西域诸国吸血，以此保证驻屯军自给自足。
西域这条商路保持了通畅，那么西亚、欧洲的诸多良马马种、小麦良种、油菜花种子以及大量的金币将会源源不断的输入大汉。切实的提高大汉国力的同时，也能提早改善大汉的民生。
当然，关彝更看重的，是要为这个时代的汉人，在其思想上打开新的领域。把古希腊、罗马的文化精华尽早的引入华夏。使得这块土地上的本土哲学能够汲取到新的营养，从而换发出新的面貌。由此引导这个国家在未走向更高的顶点。
当然，文化交流的大门一旦打开。必然有穿越者希望、喜欢的进（西方古典哲学、经典法学）。也有
第三三零章 西方的情报（三）(5/6)