”鱼禄缓缓地说出这番话，神情超脱淡然。
鱼禄话音才落，果然一个年幼的小和尚急匆匆地从寺中跑出，表情兴奋，还没到众人跟前，就上气不接下气地喊道：
“宝山住持醒了！”
听到这个消息，众僧人顿时转忧为喜，一个个喜形于色，看的出来这个宝山住持在众人心中享有很高的地位。
“一直听闻鱼禄上师善窥因果，今日得见当真名不虚传，华明拜服。”僧人说罢对着鱼禄作了一揖。
看到眼前发生的一幕，高阳感到自己以前对昆仑老头的认识明显有误。在高阳眼里，昆仑老头是一个身怀异术的风水大师，但今天见众僧人称呼他和鱼禄为“上师”，高阳知道事情就没有那么简单了。“上师”一词出自藏传佛教，多被用来称呼具有极高道德品行且佛法精深的活佛或者喇嘛，一般人是绝对当不起“上师”这个称谓的，而且看僧人华明对昆仑老头的尊崇态度以及鱼禄对宝山住持的了解，可以推断昆仑老头和鱼禄二人与这檀拓寺，乃至藏传佛教都必有极深渊源。
一间禅房里，居中坐着昆仑老头和一个白眉僧人，鱼禄和华明、高阳和王辰分别坐在左右，禅房里檀香袅袅，烛光虽旺却不刺眼，毫无一般寺庙那种青灯古佛的肃杀之感，让人感觉很是温暖舒适。
“一别多年，乍一见就让二位看到我这般窝囊模样，老衲惭愧。”白眉僧人如是说道。
“宝山住持不必妄自菲薄，你苦修不动明王肉身，泰山崩于前仍可面不
4.檀拓寺(3/5)