问题上犯难了。
李渊精力旺盛，一生生育了二十二个儿子，十九个女儿。但根据册立太子“立子不立女，有嫡不立庶”的传统，真正有资格将来继承李渊帝位的人只有李渊与正妻窦氏所生的四个儿子李建成、李世民、李元吉、李玄霸。
华夏历史上，帝王册立太子在遵循“立子不立女，有嫡不立庶”的传统下可以有两个选择立长或立贤。这一通行做法直到清朝雍正皇帝时才被打破。
如果要立长，李建成当然是太子的不二人选；如果要立贤，就不太好说了。
李世民在打天下的过程中，功劳无疑是最大的，但功劳最大的人不一定就是最贤德的人。
评价一个人是否贤德，仁者见仁，智者见智；公说公有理，婆说婆有理。孰贤孰不贤，孰贤孰更贤，取决于评价者的主观认识，没有统一的客观标准。
李渊的四个儿子当中，李玄霸在隋大业十年公元614年就死了，只活了十五岁。其他三个儿子，李建成、李世民和李元吉在个人品德上，都是半斤八两，区别不大，不存在谁比谁更贤德。
李建成是嫡长子，能力不弱，口碑不坏，个人品德又不比李世民、李元吉差多少，李渊将李建成册立为太子理所当然。
但李世民毕竟领兵征战多年，打下了大半江山，立下了不世功勋，为了避免李世民产生不平衡心理，防止李世民觊觎太子之位，李渊把该给不该给的都封赏给了李世民。
武德元年公元618年五月，
第124章 大行台尚书令(2/4)