四节酒场玄机
由此可见，“男儿三艺”在蒙古民族中所占的神圣地位和绝妙角色。有些类似于我国古代的科举状元，朝为田间朗，暮登天子堂。可以在一夜间由丑小鸭变为白天鹅。
出于礼貌，我们当地政府临时组织附近牧民，为远方的领导举办了一场小型那达幕。
虽然规模小点，但程序和内容一样，骑手入场，赛事开始。麻雀虽小，五脏俱全。活动也是一个接着一个……
南方领导那里见过这阵势，一个个高兴的屁颠屁颠的。
其实，这和我们真正的大型那达幕相比，那是相差二万八千里了。
但作为一个临时项目，糊弄糊弄南方人，已经很不错了。
当然，这是题外话，与故事无关。
骑马、摔跤、射箭过后，领导发奖，牧民欢呼，这个小型那达幕，在不到一天的时间，就草草收场了。
就是这样一个小型的那达慕，奖品设置、人员组织、马队安排等等项目，也是要耗费不少钱财的。
接下来，就是进入蒙古包喝酒了。
俗话说的好，蒙古包是“进得去，出不来；站着进，躺着出。”也就是说，只要你进得包来，主人就会和你碰酒、敬酒，或者给你唱歌、献哈达，其目的只有一个，那就是想法儿让你喝好。
那真是万里长城也得倒，千里黄河酒滔滔。
因为对于蒙古人来讲，让客人站着从包里走出来，那就是没有招待好
四节 酒场玄机(1/2)