们现在看到的这副卷轴画叫做‘唐卡’，是在松赞干布时期兴起的一种绘画艺术。画中描绘的是欢喜佛，佛像男女合抱。男佛被称为明王，女佛是明妃。关于欢喜佛在印度还有一段传说。”
教授擦了擦眼镜，“相传，崇尚婆罗门教的国王残忍成性，大举杀戮佛教徒。释迦牟尼就派观世音化为美女和他茭欢，醉于女色的国王终为美女所征服而皈依佛教，最后成为佛坛上的主尊。”
有人在座位上小声说了一句：“这不就是堂而皇之的春宫图嘛……”
教室响起一片嬉笑声，仔细一瞧，还真是。
那幅唐卡上，一男一女拥抱合坐在一起。男佛面容凶恶，身体大约有女佛的两倍，紧紧抱着女佛的腰身，而女佛的双足环在男佛的腰上。那姿态不像在修炼，反而像世间最寻常的男女之事。
难道神佛也懂七情六欲，男欢女爱吗？
教授喝了口茶水，不紧不慢地说：“欢喜佛在密宗是一种‘调心工具’，对着它观形鉴视，渐渐习以为常，欲念之心自然消除。也便是我们常说的‘以欲制欲’。与这些残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做‘先以欲勾之，后令入佛智’，她以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，再把他们引到佛的境界中来……”
有人掩口而笑，有人窃窃私语，大家似乎对这种神秘的欢喜佛像感到无限新奇。
未晞看着那幅赤祸相拥
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