听李世民身体让拓跋焘所占，自然也想弄个夏王那般的太原王甚至长安王做做。这家伙野心向来不小，但能力不足，待挫败后自然又会灰溜溜地回来。”
“自不量力。”裴行俨最看不起李元吉，口寺道：“区区五千太原旧部。杂兵无数，面对天策府众将，妄想作翻江之蛟。真是笑话！”
“钱粮管够，要人要兵器没有。”徐子陵手一挥，道：“有他带人骚扰一下拓跋焘也好，反正名不损华夏。”
又十日。离开洛阳近月地徐子陵，再度返还。
无名寺外，徐子陵背负双手，一步一步，乘着晚阳轻风，缓缓踏阶而上。
殿前，空地的青石板之上，四大圣僧之一的智慧，正做晚课，口中淡念不绝。诵经之音，似在遥不可及的天边远处传来，若不留心，则会模糊不清，但若用神，则字字清晰，无有遗留。纵浊世浑人听了，也会灵台一醒，登时立转清明。
四大圣僧，以这位表面冷淡不喜世事只喜颂经的智慧圣僧，对徐子陵最是赞赏。
他不但对徐子陵有传功之心，还点明徐子陵与四大圣僧或者说佛教地关系宜长久维系，而不宜反目。虽然智慧是四大圣僧中武功最弱的一人，但佛门之中，以悟性和佛理为先，武技修为仅是辅助之用，所以在四大圣僧之中，除了为首的嘉祥，便以这位智慧最有代表。
他与游戏人间的道信不同，也与苦行的嘉祥或作威严的帝心不同，面对世俗，智慧更多一份慈悲。
如果说佛
第973章 魔驹佛义(5/7)