要诀。佛教门的武功以气势压人，但是在这一种意境之下，相信再强的气势，也有所不及，因为它完全超越了表面的气势，而达到了某一种更加超凡地境界。
手在面前轻旋，徐子陵极力模拟起来，以前只是手势的变化，气息的变化，让自己一的双手有并蒂莲搬绽开，有如比翼鸟般双飞，有如毕方鸟般燃烧，有如朱厌般杀戮……但是从来没有想过，用气息营造出一个意境一个神识去让敌人产生幻看幻听。
难道只使用长生真气来旋转手式是不够的？难道可以变幻出像天刀那样的刀意？
如果自己的“十指化生”能够像天刀那样地意境，那么，相信威力就会大得多，相信敌人就不会再轻视这一种由自己创造的中国仙学之武了。
邪王在上次自己向他出手之际，几乎无视，而天刀亦然，显然，自己的“十指化生”还没有达到大成之境，还没有真正脱胎换骨，虽然有密宗的就大轮印的丰富，但是，自己的意境，还远远不够。十指化生，一定还有更加高深的境界……
徐子陵一路任未名飞奔，一边冥思不断。
他的双手，在不断地变幻这手势，在不断地尝试，在不断地融合着各种方法。
尽管似有所悟，但是，却没有真正能达到心中所想的那一种境界，心中的东西完全表达不出来。到底要怎么样，才能让对方看到蒂莲花开，而不是看见自己手指像并蒂莲绽放呢？到底要怎样，才能让对方看到比翼鸟双飞，而不是一看见自己的双手在动呢？
第五百三十六章 十指化生(3/8)