的三座佛像，佛像之前的三脚炉鼎中袅袅腾升。中间戴金冠慈祥端庄的是毗卢遮那佛，左是药师佛。右是阿弥陀佛，佛像慈目低垂，宝相庄严。
徐子陵对佛这种超悟地大觉者极是尊敬，不过却不会表露于形。
他觉得佛与道一样。无论是大悟觉大智慧大慈悲的大觉者，或者清淡无为返本归真生法自然的大道，都同样的伟大。不过徐子陵的心境，只能微弱感应到这种伟大，会心生尊敬，却不可能达到那种超常的心境，因为他还不是那种大觉之人。
相反，更接近人世真理真义地罗汉和伏魔金刚。徐子陵能够更加有深刻的体会。
因为他们的思想还是比较接近一般人，他们的境界会接近人一些。而不像那些善德巨大地佛陀们，境界超凡脱俗，让人望而仰止。
徐子陵不敢肯定自己会不会看了罗汉像和金刚像之后，能悟出点什么，他知道如果有意而为，则落迹外求，比如缘木求鱼。所以。他从来没有想过，自己去看一下庙里的罗汉像就搞弄出一个什么‘九字真言’。他宁可自己慢慢创造，慢慢领悟。也不去求那种奢侈之事。
徐子陵一一看去，只见殿内沿墙环列的数十尊罗汉塑像，千姿百态，无一雷同。
撑起大殿的八根立柱和柱础，均精雕细琢，配上疏朗雄大的彩绘斗拱，出檐深远，檐角高翘，合而营造出寺院那种庄严肃穆的气氛，充满宗教神圣的感染力。徐子陵左右打量一遍，将那几十尊罗汉的手印略略与自己平日所悟的手印相比
339章 霸刀岳山(5/7)