上让他以佛在心头，心中有佛胜形式上的装模作样，言外之意还有说所有人的一切参拜都是形式地意思，堵得众僧都有点心头发闷。
徐子陵四处游看，每到一次。必先赞后贬，先是引经据典大加赞许，然后话锋一转，将那些东西踩在一文不名。前后反差，简直弄得接腔的人想撞墙。
后来无人敢接他的话，个个只恨不得把这个人马上撵出寺外。
两百多个和尚四面严加把守。四大金刚和十几个功力最高的武僧跟在徐子陵的身后。恐防徐子陵又要借题发挥，玩什么小把戏，人人闭口不言，最后无论徐子陵说什么，大家充耳不闻。只作没听见。
现在他们已经知道，如果单论口舌之利。不说这间静念禅院，就是中原所有地和尚加起来也不一定能说过这个人。这个人对佛教中事极其熟悉。任何人做任何事，说任何话，他都有佛家典故辩驳。他对佛教的了解不是一般人可以比喻的，无数的佛家秘闻，包括天竺佛教地经典和各种传闻，他都如数家珍。
如果他不是有某种目的而来，不嗔他们倒愿意听他多说些佛教之事。
虽然徐子陵语带讽刺，可是有时讽刺得也不无道理。
徐子陵一看众人不敢反口，变本加厉，天花乱坠天南地北地畅说了一通，几乎每个人都挨他明嘲暗讽地批评了一通，直惹得那个脾气暴燥的不痴差点没有一禅杖将他打扁。
终于在走了半天，走完了大大小小上百间院里所有殿堂居室阁所，看完五百罗汉又
第二百九十一章 秘取异宝(2/8)