，地主乡绅则要么早已逃离此地，要么已被金兵杀掉，只有极少数人投降归顺，对新主人自称奴才，成了女真人的汉籍包衣。
苏浅兰原以为金兵过处，多半会屠光全城汉人，听了德海的解释，才知道那都是颇为极端的例子，是守城明军激怒后金领造成的后果，并且就算是领下令屠城，也还是会留下一些较为软弱恭顺的汉人收为奴隶，毕竟女真人不会耕种，想要粮食还得要依赖汉人百姓。
对于大部分最底层的汉人百姓来说，他们的要求其实不高，有田种、有地住，便可继续苟活下去。至于是当汉人地主的佃户还是当女真异族的奴隶，除了名誉不同对他们来说区别也不是太大。
家中若是有壮男从军战死的，亲者自然仇恨异族，可惜凡人总会本能的求生畏死，纵有仇恨，在自己隐忍便可苟活的时候，并没有几个人有一死殉国的勇气，反而会随着时间流逝淡忘战争的创伤。
曾经有人研究过，现人类对于有名有姓能辨识的仇人，往往刻骨铭记，矢志复仇，穷几代人也要父债子还的记恨！
而对于战争造成的伤亡，因为互相都有死伤，又不可能准确辨识杀害亲人的仇人具体究竟是哪几个，反而会因为仇恨目标的泛化，复仇对象不是几个人，而是一个巨大群体，无法追索，便会将这种仇恨看作天灾一样，不可思议的承受下来，除非将来时机出现，有人领导，让他们看到复仇的希望，否则终其一生，都不会贸然反抗。
这种现实在令人悲哀无奈，可这就是
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