任，自是不会以怠慢的态度应付任何跟林丹汗有关系的场面。一得到消息。便丢下手头的工作，立刻用最快的度，组织起一介迎候接待的各种事宜来。
很快，从山脚一直到山顶，都有了喇嘛，沿途两边守候着。接近山门前，甚至有吹鼓手，专司长长的号角和巨大的锣钹。沙尔巴呼图克图住持则带着班第达、阿南达等一干寺庙的领事和负责翻译《甘珠尔经》的几名代表亲自站在正殿门前静立恭候林丹汗圣驾。
《甘珠尔经》以金粉写就，撰抄的是藏传佛教“经、律、论”中的“经”和“律”，囊括了天文、地里、医学、农学、哲学等宗教教义！其制作从一开始就作为传世的瑰宝来看待，斥资甚巨，在蒙人心目中的地位，不亚于后世清朝的《四库全书》。
林丹汗作为制作这部经书的起人，平时里的重视和关注，自不用说！他数次前来，也都是冲此经书而来，很有亲自督稿的意味。因此，沙尔巴呼图克图住持没有多想，只带了负责翻译经书的三十三名大喇嘛中的两名代表出来迎候，其他人仍留在藏经阁内忙碌。
跟寺庙外面的喧闹相比，藏经阁简直就是不问世事的域外桃源，任何俗世的嘈杂都传不到这里来，只有沙沙的翻书声和落笔研磨声愈凸显出此地的清雅幽静。
又写满一页蓝纸金字，满珠习礼搁下毛笔抬起头来，一面将稿子置于一旁，另取一张篮纸放到面前，一面转头唤了一声书架那边正在翻动经书的小沙弥。
“仁波切有何吩咐？”小沙弥
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