马克思曾经认为随着时代的发展，民族的界限最终会消失，事实证明这是不可能的。从最简单的层面上来说，白人和黑人可以通婚，可以诞生肤色较为中性的混血儿，但是皮肤颜色上的差异，使得白人永远不可能把黑人当作自己的同族，反之亦然。
从深层次上来说，就如同每一个个体都有自我意识，会本能的把自己和别人区别开一样，民族作为许多个体的集合同样具有自我意识，会本能的把自己与其他民族分开。同一民族具有共同的历史和文化，历史和文化既是一种纽带，可以把同一民族的不同个体紧密的联系在一起，同时也是一种心理上的身份标识，把这个民族的人区别于其他民族。
完全可以想见的是，拥有悠久历史和辉煌文化的民族，在内心处必然拥有一种优越感，因此也就越容易产生相对于其他民族的强烈的自我意识。
只要有民族的存在，就必然有民族主义的存在。民族主义是一种很奇妙的东西，当这个民族处于没落和危难的时候，它会强烈的爆发出来，当这个民族处于富庶和强盛的时候，同样会在合适的时候强烈的爆发出来。因此自我意识最强的民族，其民族主义情绪也就越激烈。
中华民族就是这样的一个民族，即便是在没落的晚明，国人还保持着高傲和自尊。普通民族，尤其是那些落后民族的民族主义情绪，往往只是单纯盲目的排外和自尊，而国人的这种民族情绪往往伴随着对其他民族的蔑视。明朝一位大臣被后金俘虏后，后金士兵要他的
第八十二章 东南亚华人基金(2/8)