天地的实质化，他们借着符篆能代表一方天地。于是，他们把这个境界又叫做天人境，寓意天人合一。”老疯子回答道。
“难道不是吗？”杨慧这时候很好奇的问道，她们从先祖所得传承中就是如同老疯子所说。
“修行者各有自己的路，不能说完全错误。但对于我说，却不这样觉得。天地是何其存在，他岂是别人能代表的，什么人能做到真正的天地合一？真要能化作天地，那代表着它和天地一样，与天地同寿，日月同辉。不管是圣者还是至尊，谁能做到如此？就算是虚无缥缈的神灵，他们难道就能代表天地吗？”老疯子摇摇头道，“天人合一这个境界太虚无缥缈了，我们很多时候讲的天人合一是狭义的，那是给你的错觉，如同符篆带的感觉，觉得借着符篆，天地早你的囊括中，其实你所掌控的还是你的规则和领域，只是质变了而已，符篆是质变的实质体现。”
叶楚思索着老疯子的话，微微点点头。天人合一真的很虚无缥缈，在前世中道教的最高境界也就是如此。在道教的理念中，最高境界的人都是和天地日月同寿的神灵。
“我们所谓的天人合一，只是和天地的契合度更高了。高到了可以轻易的借天地之力，夺取他的造化，这种借去夺用举手就的原因就是因为符篆，所以很多人认为符篆就是天地的令牌。”老疯子说道，“所以天人境本质还是宗王境，只是被细分了而已。”
“那宗王境到底如何细分？”叶楚询问道。
睡古这时候回答叶楚
第一三九五章 器和人(2/4)