的讲述,说仓央嘉措在去北京途中行至更尕瑙尔,施展法术,于夜间向东南方向遁走。去过打箭炉、峨眉山,又回到西藏的拉萨、山南,还去了尼泊尔、印度,再返回西藏及西宁,最后在今内蒙古的阿拉善旗圆寂。
3、《仓央嘉措秘传》一书的汉文译者庄晶先生“认为他在衮噶瑙出走后,最后归宿于阿拉善旗的可能系性极大”。他还介绍说：贾敬颜先生曾在阿拉善旗考察,“文革”前广宗寺还保存着六世达赖的肉身塔,50年代,寺内主持还出示过六世达赖的遗物,其中有女人的青丝等。
我所认识的次旦夏茸活佛也曾认为：“仓央嘉措开始不信佛,经过一番波折而相信了,后半生弘扬佛法。”
4、全国人民代表大会民族委员会编《内蒙古自治区巴彦尔盟阿拉善旗情况》中说：行抵衮噶瑙后,六世达赖于风雪夜中倏然遁去。先往青海,复返西藏,最后来到阿拉善旗班自尔扎布台吉家,时为康熙五十五年（1716年）。六世达赖仓央嘉措三十四岁以后收班自尔扎布台吉的儿子阿旺多尔济为徒,并在当地弘扬佛法。于乾隆十一年（1746年）,64岁时坐化。阿拉善旗有八大寺庙,据说其中著名的广宗寺（建成于1757年,位于贺兰山中）即阿旺多尔济遵六世达赖的遗愿所建。内有六世达赖的遗体,供于庙中七宝装成的切尔拉（塔式金龛）内。遵仓央嘉措为该寺的第一代格根(即上师),名德顶格根。阿旺多尔济任第一代“喇嘛坦”。另传甘肃中卫的一个汉人,因敬奉六世而得子,便替
关于六世达赖仓央嘉措的结局(5/8)