而管仲则是被人保举为丞相，请回齐国，治理国家，这个保举人就是鲍叔牙。他放弃了自己的机会，完全从知人之明和天下为公的的角度来思考问题。事后，管仲在总结自己的成功经验之后，说：“当初我贫穷时与鲍叔合伙做生意，我常常在分钱时多拿，鲍叔不认为我贪财，知道这是因为我贫穷的缘故；我曾经替他策划事情都让他陷入困境，而我自己做官时被辞退了三次，鲍叔不认为我无能和愚蠢，知道时机有利与不利；我三次作战三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，知道我有老母需要赡养；最近这次，公子纠自杀，召忽也跟着殉难，我甘愿被囚受辱，鲍叔不认为我无耻，他知道我以小节为羞，而是以功名不能显扬天下为羞。生我者父母，知我者鲍子也。”这就是名闻天下的管鲍之交。
而且在管仲病危之际，齐桓公询问其继任者，管仲却不同意任命鲍叔牙为相，理由是鲍叔牙过于明察秋毫，过于看重道德纯洁，“不能容人小过”，所以不适合做丞相。当有小人进行挑拨时，鲍叔牙认为管仲做得对，认为正是因为管仲有此知人之明，自己才会心甘情愿地追随在他身后。这就是名垂千古的管鲍之交。
而西门庆的这些狐朋狗友怎么能和这些人比呢？这样的祭文怎么可信呢？我先简单介绍一下这些人对西门庆死后的态度，就知道我所言不妄。重点我要提两个人物——就是西门庆的两个“管鲍之交”、“生死与共的好兄弟”——应伯爵和吴典恩。
按照重要程度来说，应伯爵应该是排在西门庆和潘金莲之
第一回 第二章(22/26)